20世纪初期，现代设计中的功能与形式问题在设计师与设计理论家之间众说纷纭。装饰在过去总象征着奢侈，人工和地位，而随着整体财富的上升，它不再是最富阶层的特权。工业革命在为装饰艺术带来机遇的同时，也使装饰面临着严重的危机。便利的生产方式使得相同的装饰被大量地复制，装饰设计缺乏独创性，机械批量生产，使得装饰丧失了艺术的光环。由于失去了消费区隔的特殊意义，便不再具有阶层特权。

       人们常常把卢斯看成顽固不化的功能主义者，勒·柯布西耶不止一次说，卢斯带给建筑一场彻底的大洗涤，更使得人们把卢斯看成一个极端的禁欲主义者，

       事实上，只要浏览过《装饰与罪恶》这篇文章的人都能发现，卢斯从来没有断言装饰是罪恶，也没有主张根除所有装饰。他对于装饰的观点是“经济价值项”、“审美价值项”、“心理价值项”以及“设计进化论”等角度的综合批判。它体现了在工业革命背景下，设计价值在新的生产方式之下的构成与发生的变动，是设计价值研究的重要理论。

      然而在当今社会，关于过去卢斯所批判的“经济价值”有待商讨，因为现在许多商品虽然极简，但价格并不低廉，那么装饰是否造成对于工人的压榨呢？装饰的心里价值具体体现在哪？对我们现代社会人们的生活起着哪些作用？探讨装饰的价值，以及装饰作为设计的一部分，如何影响人们的意识形态，仍具有积极意义。